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domingo, 28 de febrero de 2016
AUDAX: EVO: ESTREPITOSO FRACASO
AUDAX: EVO: ESTREPITOSO FRACASO: EVO MORALES Juan Evo Morales Ayma, político, sindicalista cocalero, activista y dirigente indígena aymara boliviano, escog...
EVO: ESTREPITOSO FRACASO
EVO MORALES
Juan Evo
Morales Ayma, político, sindicalista cocalero, activista y dirigente indígena
aymara boliviano, escogido en el 2005 como sexagésimo Presidente de Bolivia,-
ahora rebautizada como “Estado Plurinacional de Bolivia”-, ha perdido una
batalla electoral por primera vez en más de 10 años.
El márgen por
el cuál ha perdido ha sido realmente estrecho, pero... derrota a fín de cuentas
luego de horas de enorme tensión, después de un recuento que sólo ha relanzado una
tendencia irreversible dos días después del cierre de las urnas.
Este hecho es
algo inédito desde su primera y sorpresiva victoria en Diciembre del 2005,
cuando ha ganado las elecciones presidenciales por aplastante márgen.
Luego de ese
triunfo, Morales ha arrasado en una votación revocatoria y también se ha
impuesto en la consulta para brindar una nueva constitución para Bolivia.
Bolivia, está
situada en el centro-oeste de América del Sur, sin acceso al mar y con una
población de un poco más de 10 millones de habitantes.
Ahora, tocará
a Evo ver cómo toma posesión de la presidencia, otra persona el próximo 22 de
Enero del 2020. De esta forma, terminará la intensa gestión de un presidente
que se propuso y logró cambiar profundamente a Bolivia.
La alusión
electoral inmediata de su mandato ya no es el aplastante triunfo con el 60% de
los votos a su favor,- el doble de porcentaje de su inmediato seguidor-, sino
el fracaso por estrecho márgen que se ha confirmado este pasado día martes.
Se ha entrado
en una despolarización boliviana que ya se sentía entre el 2010 y el 2014,
quedando ahora la nación,- al momento de la consulta popular-, dividida en
mitades prácticamente iguales. Todo por una votación en la que Morales se ha
metido solo.
EVO MORALES PRESIDENTE DEL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA |
Oponentes con
un conglomerado que incluye a los racistas que nunca quisieron un gobierno
campesino-indígena, hasta quienes critican lo contrario: Que el gobierno de Evo
no es verdaderamente indígena sino un sucedáneo de matriz blancoide o
directamente un gobierno antindígena. ¡Nunca se queda bien con todos!
Si bien el
referendo ha contado con las apariciones de los viejos líderes políticos
bolivianos, totalmente estigmatizados con la etiqueta de “neoliberales y
vendepatrias”, se ha logrado instalar mediáticamente la idea que la campaña por
el “NO” era una “movilización ciudadana”.
En su
tentativa por asociar el rechazo a Morales con los políticos del pasado, la
campaña a favor del “SI” ha concentrado sus ataques verbales y propaganda
negativa en exautoridades que llevan años fuera de Bolivia.
Durante la
campaña, el Vicepresidente Álvaro García Linera ha sido el principal promotor
de la idea que el mando de Evo Morales es irreemplazable y que la persistencia
del proyecto político oficialista dependía de su permanencia en el poder.
Los otrora
“maestros” de Morales e ideólogos de su proyecto político estiman que su
gobierno ha dejado en abandono los postulados originales relacionados a la
defensa de la “Madre Tierra” y los ha modificado por una negociación marcada
por políticas extractivas incompatibles con consideraciones ambientales.
En sentido
metafórico, el Vicepresidente, durante la campaña ha dicho,- ante una eventual
derrota-: “Va a haber llanto y el sol se va a tapar, la luna se escapará y todo
será pena para nosotros.”
Fatalismo a
un lado, ahora el partido oficialista está en la obligación de buscar un
sucesor de Evo Morales durante los tres años y medio que faltan para la
siguiente elección presidencial.
Parece un
plazo lejano, sin embargo, es la primera vez que el partido oficialista tiene
que pensar en un mando nuevo de alcance nacional prácticamente desde su
fundación, en 1995.
“No abrir un
procedimiento de reflexión va en dirección de seguir la desconexión del
gobierno con todo lo que representa y lo que ha movilizado desde que se creó a
él. Está en juego demostrar si puede ser un organismo vivo y no un esqueleto en
descomposición”, ha dicho el sociólogo Schavelzon.
Pero,... los antecedentes
no son muy alentadores a la hora de pensar en un nuevo mando. En el 2015, el
partido de Evo Morales ha perdido las alcaldías de las cuatro ciudades más
grandes de Bolivia: La Paz, Santa Cruz, El Alto y Cochabamba.
Por otra
parte, a pesar de las celebraciones opositoras que hablaban del “rescate de la
democracia” y una “nueva oportunidad” para Bolivia, la oposición no tiene
muchos motivos para celebrar más allá del hecho que Evo Morales ha sido
derrotado en las urnas por primera vez. ¡Bueno,... algo es algo y... parece ser
mucho en este caso!
Anteriormente,
las visiones de victoria para la oposición se han mostrado escasas cada vez que
han tratado de enfrentarse al oficialismo desde varios frentes.
CIUDADANO BOLIVIANO EMITIENDO SU VOTO DURANTE EL REFERENDO |
Evo Morales
no ha registrado las consecuencias de sus arbitrariedades y tampoco ha contado
con la repugnancia de los pueblos a la reelección indefinida.
Todo
parecía dispuesto para que Evo Morales venciera por mayoría abrumadora en el
referéndum que le permitiría gobernar hasta el 2025. Pero en las últimas
semanas, encuestas independientes ya mostraban un sostenido y creciente rechazo
a la modificación constitucional que lo habilitaría para postularse a una tercera
reelección. Su soberbia y equivocadas reacciones ante repetidas denuncias de tráfico
de influencias; de ausencia de transparencia y conflictos de intereses en
adjudicaciones directas de obras públicas cuantiosas; corrupción en el uso de
fondos fiscales e indígenas; incompetencia en la prevención y manejo de las
consecuencias de actos vandálicos, que derivaron en pérdidas de vidas, y
falsedades en sus relaciones privadas que trascendieron a la publicidad, han
coadyuvado a conducir a este descalabro.
Evo
se ha sentido confiado en los logros económicos de su gestión y en la ausencia
de una oposición organizada, sin líderes alternativos. Se ha creído inmune a la
aversión popular que provocan los abusos, ideologismo, autocracia y la
eliminación de los límites de tiempo para ejercer el gobierno. Tras cumplir más
de diez años en la Presidencia, ha superado hace poco al Mariscal Santa Cruz,
para constituirse en el presidente boliviano de mayor permanencia continua en
el cargo.
Con
políticas populistas, basadas en los elevados ingresos por hidrocarburos, y sin
transgredir la disciplina fiscal, Evo ha triplicado el producto y ha reducido a
menos de la mitad el desempleo y la pobreza extrema.
Con
todo,... la autocracia de Morales ha agravado la principal falencia boliviana,
que ha conducido a permanecer como el país más pobre de Sudamérica: La falta de
institucionalidad.
A
la vez, su sectarismo e ideologismo lo han desprestigiado y aislado de las
democracias occidentales. También ha contribuido a su derrota su incapacidad
para vencer a la corrupción y contener el narcotráfico.
¿La
suerte de lo que queda del gobierno de Evo? Quizás, para conservar el poder,
tendrá que recurrir al autoritarismo y a la radicalización. Apartándose de las
prácticas diplomáticas, quizás vuelva a tensionar las malogradas relaciones con
Chile y los Estados Unidos de América.
Posiblemente
atribuya a la prensa y al Imperio la responsabilidad de su fracaso en el
referendo. Seguramente, para reconstruir el apoyo interno perdido, desplegará
con mayor intensidad la campaña internacional sobre los supuestos derechos
marítimos de Bolivia y aumentará sus falsas denuncias sobre uso impropio de
aguas nacionales y supuestas violaciones chilenas al libre tránsito boliviano
al Pacífico.
¡Saque
el lector sus propias conclusiones!
José
Roberto Campos hijo
DOM
28 FEB 16
domingo, 21 de febrero de 2016
AUDAX: RIVALIDAD HISTORICA
AUDAX: RIVALIDAD HISTORICA: MEXICO Y CENTRO AMERICA Hace unos días, manteniendo servidor comunicación escrita con una prima de nacionalidad mexican...
RIVALIDAD HISTORICA
MEXICO Y CENTRO AMERICA
Hace
unos días, manteniendo servidor comunicación escrita con una prima de
nacionalidad mexicana, ésta le manifestó,- entre otras cosas-, que acá en
Centro América no se les quiere a los mexicanos.
Desde
hace mucho tiempo el suscrito ha deseado escribir al respecto y, gracias a
dicho comentario, ha ido elaborando en su mente la forma de plasmar la
explicación,- a juicio propio-, de esa rivalidad entre centroamericanos y
mexicanos.
Es
muy cierto que los centroamericanos pueden estar internamente muy divididos
entre ellos, recelándose unos a otros; sin embargo, a la hora de “enfrentarse”
a México, forman un bloque más o menos homogéneo. Esto refuerza lo que ha
muchos siglos antes ha expresado el autor Niccoló cuando dijo: “Las alianzas
funcionarán mejor por temor que por amor.”
¿Por
qué?
En
adelante se expone en una forma sucinta un intento de explicación a esta
histórica y ancestral rivalidad.
HERNAN CORTES |
Cuando Hernán
Cortés dió inició al sometimiento de México-Tenochtitlán,- Imperio Azteca-, su
ejército contaba con unos 300 hombres y el apoyo de unos 3,000 tlaxcaltecas.
A la entrada
de la ciudad, realizada el 08 de Noviembre de 1519, se produjo el encuentro de
Moctezuma y Cortés, haciendo de intérprete doña Marina.
Hay que
recordar que Malinalli Tenépatl,- “hierbita” en lengua nahuat-, conocida como
“Malintzin”, “Malinche” y “Doña Marina”,- 1502-1529-, jugó un papel muy
importante en el sometimiento de México. Amante de Cortés y también intérprete
de él, fué dada junto con otras veinte mujeres a los españolres por los
indígenas de Tabasco. ¡Dió a luz a Diego, primer mestizo del que se tiene
conocimiento!
Moctezuma II
creyó que los españoles eran enviados del dios Quetzalcóatl,- “Serpiente
Emplumada”-, y fué un espléndido anfitrión de ellos. Con los días, se
aprehendió a aquél y se le hizo rehén para lograr obtener oro de los súbditos.
Al final,
Moctezuma II es muerto y luego se debía someter al imperio vecino del Sur y
archienemigo del Imperio Azteca: El Imperio Maya.
Para esta
tarea, Cortés prepararía al menos un par de delegaciones a cargo de Pedro de
Alvarado,- enviado a Guatemala y El Salvador-, y Cristóbal de Olid,- a
Honduras-, apoyados por indígenas aztecas, enemigos acérrimos de los mayas del
sur. El Imperio Maya ocupaba lo que en la actualidad es la América Central,-
Guatemala, El Salvador, Honduras y Belice-, y algunos estados sureños de
México. ¡Lo demás es historia!
AGUSTIN ITURBIDE EMPERADOR DE MEXICO |
Casi
trescientos años más tarde, en 1821, al proclamarse la Independencia de Centro
América, el Capitán General Gabino Gainza,- Centro América-, recibe órdenes del
Emperador Agustín de Iturbide,- México-, quien considera la anexión como una
consecuencia inevitable de la independencia mexicana.
CAPITAN GENERAL GABINO GAINZA |
Para
el Ejército Trigarante de México, la posibilidad que Centro América permanezca
bajo la corona española o se declarare independiente, es una cuestión de
seguridad nacional, además que se visualiza al nuevo imperio como una futura
potencia continental.
Iturbide
ofreció a Centro América apoyo para consumar su independencia, respeto a sus
autoridades y representación suficiente en el Congreso Mexicano. Así, desde el
15 de Septiembre de 1821, cuando fué proclamada la independencia de Centro
América en la ciudad de Guatemala, se consideró seriamente la posibilidad de
unirse al naciente Imperio Mexicano, aunque los grupos republicanos, contrarios
a la monarquía, lograron aplazar la decisión final, pese a que las autoridades
provinciales de Chiapas, Honduras y Nicaragua ya se habían sumado directamente
al Plan de Iguala.
Para acelerar
la unión, Iturbide advirtió que podría enviar un ejército que respaldara a los
grupos que favorecieran la anexión. Ante la amenaza se optó por no debatir la
cuestión en el congreso y efectuar una consulta directa a los ayuntamientos
mediante una circular del Capitán General, en la que se invitaba abiertamente a
votar por la unión con México dada la crisis prevaleciente en la región,
acompañada de una copia de la carta de Iturbide en la que se señalaban los
términos de la anexión. Paralelamente, se reprimió con violencia la oposición
republicana que rechazaba la unión.
¿El resultado
de la consulta? 104 ayuntamientos aceptaron plenamente secundar el Plan de
Iguala, 11 lo hicieron bajo ciertas condiciones, 32 manifestaron su respaldo a
cualquier resolución que adoptara la Junta, 21 insistieron todavía en remitirse
a la decisión del Congreso según lo acordado el 15 de Septiembre, y sólo 2
votaron en contra. Con base en esta votación se levantó el acta correspondiente
que formalizó la anexión.
Sin embargo,
el gobierno republicano de San Salvador, se negó a aceptar la unión a México y
en los días siguientes rompió relaciones con el gobierno de Guatemala por la
decisión adoptada.
GENERAL VICENTE FILISOLA |
Ante esta
resistencia, Iturbide envió al General Vicente Filísola al frente de casi 500
hombres, una fuerza superior a la tropa centroamericana y capaz de disuadir a
los disidentes republicanos.
Pero el Capitán
General Gaínza, desobedeciendo las órdenes de Iturbide, quien pretendía
conciliar a las facciones, se adelantó y lanzó sus tropas contra los opositores
de Honduras, Quetzaltenango,- Guatemala-, y San Salvador, con lo que la región
se vió así envuelta en su primera guerra civil.
A su llegada,
el General Filísola trató de mediar entre las partes en conflicto, pero los
intereses económicos y especialmente la posesión del puerto de Acajutla,-
Alcaldía Mayor de Sonsonate, entonces Guatemala, hoy El Salvador-, impidió llegar
a un acuerdo definitivo.
Derrotadas
las fuerzas de Gaínza por los salvadoreños, hubo oportunidad para que Filísola lo
relevara en el mando y asumiera el gobierno en tanto llegaba el Mariscal José
Morán, Marqués de Vivanco, nombrado por Iturbide.
Paulatinamente,
Filisola fué cooptado por la oligarquía guatemalteca, lo cual lo enajenó de los
otros grupos; pero mantuvo una relación conflictiva con el ayuntamiento de
Guatemala; y sufrió penurias económicas porque la guerra civil mermó la
recaudación fiscal y el Imperio tampoco podrá distraer recursos en su ayuda.
Ya coronado
Iturbide, le ordenó a Filísola emprender una campaña final contra los
republicanos salvadoreños, pero la imposibilidad de una victoria rápida, obligó
a éste a firmar un armisticio con ellos, quienes en realidad buscaban ganar
tiempo mientras el Imperio Mexicano se derrumbaba.
En el
interín, los salvadoreños negociaron su anexión a los Estados Unidos de
América,- a pesar de la buena acogida de los estadounidenses-, la cual perdió
impulso por la forma en que se desarrollaron los acontecimientos siguientes.
Con el apoyo
de la oligarquía guatemalteca, Filísola ordenó una nueva y sangrienta represión
contra los salvadoreños. Avanzó sobre su territorio, pero se detuvo en la Villa
de Cojutepeque, porque una fuerza salvadoreña desbandó sus tropas y les quitó armas
y municiones. En lugar de batallar en el campo abierto que le era favorable,
optó por retirarse y fortificarse en Mapilapa para concentrar una fuerza
militar superior a la de los rebeldes.
Después, puso
sitio a San Salvador durante dos meses y tras varios enfrentamientos
sangrientos, el 09 de Febrero de 1823, Filísola ocupó la ciudad de San Salvador
e hizo jurar a los ediles su lealtad a México y a su Emperador.
Una victoria
pírrica, pues para entonces Iturbide estaba derrotado y Filísola, ante el
fracaso de la unión con México, convocó a las provincias a establecer sus
propios congresos y dejó en libertad a sus soldados para que se establecieran en
estos lares si así lo deseaban.
De esta
forma, muchos de los soldados mejicanos que habían sitiado y asediado la Villa
de San Salvador, se quedaron a residir en el mismo lugar, dando nacimiento a la
Villa de Mejicanos,- nombrada así por razones obvias-, ahora uno de los
actuales 262 municipios del Estado de El Salvador.
Entretanto,
en el Congreso de México, se condenó a Filisola por faltar a la resolución del
10 de Julio pasado que prohibía tomar las armas en contra de alguna de las
provincias del Imperio y además, se escucharon exhortos al gobierno para que
otorgara la libertad a Cenro América.
Finalmente,
se acordó que fueran las propias provincias centroamericanas las que decidieran
libremente si se incorporaban o no a México y al efecto, se nombró una comisión
para analizar el caso.
El 24 de Junio
siguiente, Filísola estableció el Congreso en la ciudad de Guatemala, dentro de
un ambiente de repudio general a los mexicanos. Días más tarde, los diputados
condenaron la anexión y decidieron separarse de México. El 01 de Julio siguiente,
proclamaron su independencia y su congreso se transformó en Asamblea Nacional
Constituyente.
Cuatro días
más tarde, Filisola solicitó su relevo de los puestos que había ocupado. Finalmente,
el día 16 de Julio, el Congreso ordenó la salida de las tropas mexicanas de su
territorio. ¡La unión con México había durado tan sólo año y medio!
El general
Filisola marchó a pacificar Chiapas,- única provincia centroamericana que optó
permanecer con México-, y a evitar su separación. De esta forma, las otras cinco
pequeñas parcelas perdieron la oportunidad de haber sido parte de una nación realmente
grande, y optaron por un destino de guerras civiles y peleas entre ellas, llegándose
a convertir en minúsculas naciones emproblemadas.
En épocas
recientes, todos han oído hablar de los maltratos a los migrantes y turistas
centroamericanos que visitan México. Algo de eso es cierto, pero han sido
abusos cometidos por malos agentes de seguridad. ¡No hay que olvidar que en
todas partes hay gente buena y gente mala!
FOTO SATELITAL DEL HURACAN MITCH |
Los
centroamericanos nunca deben olvidar que, historicamente el pueblo mexicano ha
sido solidario con ellos. La última vez ha sido al momento de darse el Huracán
Mitch,- 22 OCT 98 – 05 NOV 98-, cuando aquéllos de motu proprio han
realizado una colecta en pro de los damnificados de Honduras, El Salvador y
Guatemala.
¡Saque el
lector sus propias conclusiones!
José Roberto
Campos hijo
DOM 21 FEB 16
Dedicado con
mucho cariño a mis primos Ana Fanny, Rolando Alfredo y José Rodrigo, todos apellidos Mejía Gandur, y a su
madrecita Rosita, así como a la Familia Utrilla de la Ciudad de México.
domingo, 14 de febrero de 2016
AUDAX: ¿PERSECUCION POLITICA?
AUDAX: ¿PERSECUCION POLITICA?: MAURICIO FUNES ANTERIOR PRESIDENTE EL SALVADOR Un par de frases que entre los malhechores se han vuelto famosas en estos ú...
¿PERSECUCION POLITICA?
MAURICIO FUNES ANTERIOR PRESIDENTE EL SALVADOR
Un
par de frases que entre los malhechores se han vuelto famosas en estos últimos
años en el Estado de El Salvador: “Yo no sé nada”, “Si yo pasando iba”.
Así,
siempre que algún maleante es detenido por las autoridades, estas respuestas
surgen de inmediato de las bocas de ellos.
Pero,
para no quedarse atrás, los políticos y funcionarios han acuñado otras frases
para alegar inocencia e ignorancia ante sus actos de corrupción cuando se les señala
y/o investiga: “Esto es una mera persecución política”, “Esto es venganza
política”, “Lo que pretenden es destruirme políticamente”, y muchas otras
versiones similares.
Toca
ahora el turno al expresidente Mauricio Funes Cartagena, subir al banquillo de
los acusados, por supuesto enriquecimiento ilícito.
Sí,
Funes Cartagena, el mismo periodista que en el 2001, al darse los terremotos de
Enero y Febrero de ese año, denunció valientemente que la ayuda que estaba
viniendo del exterior estaba siendo sustraída y desviada. La respuesta que el mandatario
de turno brindó a Funes, ante el “daño” que aquél causaba al país con sus
denuncias, ha sido,- palabras más, palabras menos-: “!Qué bárbaro! ¡Como que no
fuera salvadoreño!”
En estos
últimos días, la Corte Suprema de Justicia,- CSJ-, en pleno, en una votación de 9 a favor y 6 en contra, ha
confirmado que este exmandatario,- 2009–2014-, debe enfrentar la justicia en
juicio civil por la existencia de “indicios de enriquecimiento ilícito”,
detectados en un incremento de su patrimonio durante su gestión.
FUNES ABORDADO POR PERIODISTAS |
Se ha
señalado que, este expresidente no ha justificado ingresos por más de US$700
mil,- US$520 mil durante los cinco años de su gestión y US$180 mil luego de su
presidencia-.
Mauricio
Funes Cartagena, de 56 años de edad y periodista por más de 20 años, es el
primer mandatario del Estado de El Salvador, que ha gobernado bajo la bandera
de la exguerrilla del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional,- FMLN-,
luego que esta organización abandonara las armas y entrara a la vida política
en 1992.
En las redes
sociales, Funes ha manifestado que, enfrentaría este juicio, el cual calificó
como “una clara vendetta política a la que se están prestando algunos
magistrados de la CSJ por las denuncias de corrupción que siendo Presidente de
la República promoví en contra de exadministraciones”.
La CSJ ha
designdo a la Cámara Segunda de lo Civil de San Salvador para ventilar su caso,
tribunal en el que son procesados el diputado Reynaldo Cardoza y, el otrora director
del Instituto Salvadoreño del Seguro Social,- ISSS-, Leonel Flores,- 2011–2014-,
ambos también acusados de enriquecimiento ilícito.
La CSJ
también ha ordenado como medida cautelar, el secuestro de cuatro cuentas
bancarias y ocho vehículos a nombre de Funes y tres a nombre de su hijo Diego
Roberto Funes Cañas.
Por supuesto,
ha dejado también en claro la CSJ que, la causa civil no exime al expresidente de
responder penalmente por la “posible comisión de hechos delictivos” y de la
expropiación de los bienes, para lo cual la “Fiscalía, previas las
investigaciones, deberá hacer las valoraciones correspondientes” y “promover
las acciones legales”.
El
exmandatario también ha sido citado el pasado 03 de Febrero a testificar ante
la Fiscalía por las supuestas negociaciones que su gobierno entabló con las
principales pandillas para reducir los homicidios en el 2012. ¡A quién pacta
con el diablo, luego ni Dios le ayuda!
Funes es el primer
expresidente en enfrentar juicio por enriquecimiento ilícito en más de medio
siglo de vigencia de la ley emitida en 1959. Esta norma dispone que cada
funcionario presente una declaración jurada de patrimonio al iniciar su mandato
y otra al finalizarlo. Establece también que, cuando la Sección de Probidad no
encuentre justificación al crecimiento patrimonial de un exfuncionario, se
presume enriquecimiento ilícito. ¡Por supuesto, presunción que admite prueba en
contrario!
FUNES RESPONDIENDO A LOS PERIODISTAS |
Como un
paréntesis: Es una verdadera lástima que, la CSJ no declare esta Ley como de
Orden Público, para que la misma pueda tener efecto retroactivo y no se admita
la prescripción, para así poder investigar también a aquel exmandatario que
salió del gobierno con un banco bajo el brazo. ¡Ese hecho específico ha sido el
robo de la historia en el Estado de El Salvador!
Continuando...
En el juicio,
Funes deberá justificar cómo ha pagado más de US$200 mil en deudas y pagos por US$121
mil de una empresa que reportó ingresos de menos de US$30 mil.
Funes ha
publicado: “Aunque me concedieron tres días hábiles para responder a los
señalamientos que me hizo Probidad, no cabe duda que esto fué un mero
formalismo. En menos de 24 horas y sin el debido análisis e investigación de
estas pruebas volvieron a elevar a Corte Plena mi expediente con la orden dada
por mentes perversas de condenarme a como dé lugar.”
En anteriores
escritos, servidor se ha pronunciado respecto al hecho que, a todo buen
residente y ciudadano, le debe tener sin cuidado si los motivos para acusar a
alguien de corrupción es por venganza y/o persecución política. ¡Lo que
realmente importa es si el denunciado y/o acusado es o no culpable!
En su
momento, Funes ha hecho un gran favor al Estado de El Salvador al denunciar a un
exmandatario y a las derechas por el desvío y apropiación de fondos
provenientes de Taiwán para los damnificados del terremoto. ¡Esto debe ser
agradecido por toda la gente decente!
Sin
embargo,... lo anterior no concede licencia alguna ni constituye un cheque en
blanco a modo de recompensa, para enriquecerse ilícitamente, mucho menos,
cuando hay tanta pobreza en este terruño y cuando tanto hospital público carece
de medicamentos para el pueblo más necesitado.
Claro, en su
momento Funes ha tocado los intereses y falsa diginidad del gran capital, de la
oligarquía salvadoreña y de las derechas. De esto, él debía saber que, una
situación como la actual estaba por venírsele encima, razón más de sobra para
haberse comportado en una forma proba.
¡Ojalá y no
sea este el último funcionario a quien se denuncie y persiga! Ello hará que los
que pretenden enriquecerse a costa de una nación ya saqueada por el gran
capital desde hace casi doscientos años, lo piensen dos veces.
Abraham
Lincoln ha dicho sabiamente: “A un hombre honesto no lo pruebes en la
adversidad, pruébalo dándole poder.”
¡Saque el
lector sus propias conclusiones!
José Roberto
Campos hijo
DOM 14 FEB 16
domingo, 7 de febrero de 2016
AUDAX: SACCO E VANZETTI
AUDAX: SACCO E VANZETTI: NICOLA SACCO E BARTOLOMEO VANZETTI ¿El día? 23 del mes de Agosto del año 1927. ¿La ocasión? La ejecución de ...
SACCO E VANZETTI
NICOLA SACCO E BARTOLOMEO VANZETTI
¿El
día? 23 del mes de Agosto del año 1927.
¿La
ocasión? La ejecución de Sacco y Vanzetti.
Al
momento de su obligada cita con la muerte, Nicola Sacco se volvió hacia los
testigos, serenamente les miró y luego gritó: “¡Viva la anarquía!”
Nicola
Sacco y Bartolomeo Vanzetti fueron dos valientes creyentes del anarquismo,
filosofía política y social que llama a la oposición y abolición del Estado,
entendido como gobierno y, por extensión a toda autoridad, jerarquía o control
social que se imponga al individuo, por considerarlas indeseables, innecesarias
y nocivas.
Sébastien
Faure, el famoso filósofo anarquista francés, dijo: “Cualquiera que niegue la
autoridad y luche contra ella es un anarquista.”
Nicola
Sacco y Bartolomeo Vanzetti, fueron dos inmigrantes italianos, acusados de
haber asesinado a un pagador y a un vigiliante de una fábrica de zapatos de
South Braintree, Massachusetts, Estados Unidos de América,- EE. UU.-, el 15 de Abril
de 1920.
El
proceso judicial causó un escándalo internacional y generó protestas en Europa
y Latinoamérica, debido a las escasas e insuficientes pruebas.
Pese
a los pedidos de clemencia de todo el mundo, incluido el Papa Pío XI, la
condena se mantuvo y los acusados fueron ejecutados en la silla eléctrica el 23
de Agosto de 1927.
Nicola
Sacco,- zapatero y padre de familia-, y Bartolomeo Vanzetti,- vendedor de
pescado-, ambos anarquistas, fueron en su momento, acusados de un crimen que
jamás cometieron y por el cual fueron ejecutados en la silla eléctrica en 1927.
Desde entonces sus nombres quedarían indisolublemente unidos en la memoria colectiva como expresión de indignación frente a la injusticia.
Sacco y
Vanzetti fueron acusados de crímenes que no cometieron y condenados por un juez
que despreciaba a los inmigrantes y a los anarquistas, y quien llegó hasta a
insultarlos en público dentro del mismo tribunal.
En 1925, un
asesino condenado, y con un gran parecido con Sacco, confesó su participación
en los crímenes por los que acusaba a Sacco y Vanzetti: El asesinato del cajero
Frederick Parmenter y el guardia Alessandro Berardelli.
Todos los
intentos de reabrir el juicio contra los anarquistas fracasaron.
Sacco nació
en Torremaggiore, el 22 de Abril de 1891, y emigró a EE. UU. cuando tenía 17
años. En tanto, Vanzetti era oriundo de Villafalleto, donde nació en 1888.
Ambos llegaron a EE. UU. en 1908.
“Si no
hubiera sido por estas cosas, yo podría haber vivido mi vida hablando en las
esquinas...”, dijo Vanzetti al reportero Philip D. Strong, quien lo visitó en
prisión en Mayo de 1927, poco antes que fuera ejecutado junto a Sacco.
“Yo podría
haber muerto, sin marcas, sin saberlo. Ahora no somos un fracaso. Esta es
nuestra carrera y nuestro triunfo. Nunca en toda nuestra vida podríamos haber
realizado los trabajos para la tolerancia, la justicia, la comprensión del
hombre por el hombre, como ahora lo hacemos por accidente (...)”, señaló el humilde
pescador.
Ambos son considerados
“mártires”, ya que la justicia de aquellos años posteriores a la Gran Guerra, estaba
“sesgada” y existía una gran polémica sobre su presunta culpabilidad, lo que
provocó manifestaciones de repudio en todo el mundo.
Las crónicas
de la época señalan que el juicio se inició el 14 de Julio de 1921, en una
atmósfera antirracial y antianarquista, y que finalmente, el 23 de Agosto de
1927, fueron ejecutados en la silla eléctrica.
Hubo
manifestaciones en Nueva York, Londres, Amsterdam y Tokio, así como huelgas en
varios países de Sudamérica, como repudio a las ejecuciones.
Reconocidos
intelectuales estadounidenses como Felix Frankfurter, Upton Sinclair, John Dos
Passos y Dorothy Parker, así como el dramaturgo británico George Bernard Shaw y
el escritor H. G. Wells, pidieron la libertad de Sacco y Vanzetti.
Tal vez porque las autoridades querían que su ejecución sirviera de escarmiento, o porque el juez Webster Thayer detestaba a los inmigrantes y a los anarquistas que llegaban a EE. UU., la pena capital fué dispuesta sin escuchar los pedidos de clemencia.
En una carta
enviada a su hijo desde la Prisión Estatal de Charlestown, el 18 de Agosto de
1927, Sacco señaló:
“(...) Recuerda
siempre, Dante, que el juego de la felicidad no tienes que usarlo para tí solo,
sino mirar un paso detrás de tí, ayudar a los débiles que piden ayuda, ayudar a
los perseguidos, a las víctimas, que son tus mejores amigos.
(Ellos) son
los camaradas que luchan y caen, como cayeron ayer tu padre y Bartolo por la
conquista de la alegría, de la libertad para todos y para los trabajadores
pobres. En esta lucha por la vida encontrarás más amor y serás amado.”
Todos
sabían que esos obreros no eran culpables. Todos sabían que no era a ellos a
quienes se estaba juzgando. Se juzgaba su ideología, y esa farsa era una señal,
era una advertencia que no se toleraría que gente como ellos intentaran cambiar
su sistema, ese sistema gracias al cual, los bolsillos de quienes ostentaban y
detentaban el poder se encontraban llenos de dinero, y no les importó que
debieran asesinar a algunos para que otros lo entendieran, al fin y al cabo, ya
se había hecho muchas veces antes como para empezar a tener problemas de
conciencia.
Cincuenta
años después de las ejecuciones de los inmigrantes italianos Sacco y Vanzetti, el
Gobernador demócrata, Michael Dukakis, de Massachusetts puso en marcha una
comisión para analizar la limpieza del juicio, y la conclusión era que los dos
hombres no habían tenido un juicio justo. Esto despertó una tormenta menor en
Boston.
El caso de Sacco y Vanzetti reveló, en sus condiciones más severas que las palabras nobles que los fundadores de la nación más poderosa del mundo en la actualidad, quedaron vacías: “And justice for all.”
Esos dos
hombres,- el vendedor ambulante de pescado y el zapatero-, no pudieron conseguir
justicia en el sistema estadounidense porque, la justicia no mide igual a
pobres y a ricos, a nacionales o a extranjeros, al ortodoxo y al radical, al
blanco y a la persona de color. Y mientras la injusticia se da más sutilmente y
de manera más intrincada hoy que en las circunstancias crudas de Sacco y
Vanzetti, la esencia se mantiene igual. La situación es aún más caótica en los
países pobres tercermundista.
En el Estado
de El Salvador, hace unas semanas, se ha condenado a unos cuantos años de
prisión a un tipo que ha hurtado tres gallinas. Todo, mientras grupos políticos
admiten que, en efecto, ingresaron a sus arcas la millonaria suma de dinero por
la que se ha estado investigando a un expresidente. ¡Curioso y bochornoso!
BARTOLOMEO VANZETTI |
Continuando
con el caso de Sacco y Vanzetti...
Una pequeña
muestra del interrogatorio policial:
Policía: ¿es
usted un ciudadano?
Sacco: No.
Policía:
¿Usted es comunista?
Sacco: No.
Policía: ¿Anarquista?
Sacco: No.
Policía:
¿Usted cree en nuestro gobierno?
Sacco: Sí;
aunque algunas cosas me gustan diferentes.
¿Qué tenían
esas preguntas que ver con el robo de una fábrica de zapatos en Braintree Sur,
Massachusetts, y el tiroteo de un pagador y un guardia?
Sacco mentía, claro: “No, yo no soy un comunista. No, yo no soy un anarquista.”
¿Por qué
mentir a la policía? ¿Por qué un judío mentiría a la Gestapo? ¿Por qué un negro
en África del Sur mentiría a sus interrogadores durante el Apartheid? ¿Por qué
un disidente en la Unión Soviética mentiría a la KGB? Porque todos saben que no
hay justicia para ellos.
Pero,... ser
pobre no era el crimen principal de Sacco y Vanzetti. Ellos eran italianos,
inmigrantes, y anarquistas. Habían transcurrido menos de dos años desde el
final de la Primera Guerra Mundial. Ellos habían protestado contra la guerra.
Se habían negado a ser reclutados. Ellos vieron la montaña de histeria contra
los radicales y extranjeros, observaron las correrías llevadas a cabo por los
agentes del Fiscal General Palmer en el Departamento de Justicia, que irrumpían
en casas en la mitad de la noche sin garantías para las personas incomunicadas.
Un anarquista
compañero de Sacco y Vanzetti, un tipógrafo llamado Andrea Salsedo, quien vivía
en Nueva York, fué secuestrado por los miembros del FBI, y retenido en la
planta 14 de las oficinas de dicha institución en el Edificio de Park Row. No
le permitieron llamar a su familia, amigos, ni a un abogado, y fué interrogado
y agredido, según un prisionero compañero. Durante la octava semana de su
encarcelamiento, el 3 de Mayo de 1920, el cuerpo de Salsedo, fué encontrado en
el pavimento cerca del Edificio de Park Row, y el FBI anunció que él se había
suicidado saltando de la ventana de la habitación en que estaba custodiado. Fué
dos días antes del arresto de Sacco y Vanzetti.
Sacco fue
interrogado por el fiscal Katzmann:
Pregunta:
¿Amaba usted este país en la última semana de Mayo de 1917?
Sacco: Me es difícil responder en una sola palabra, Sr. Katzmann.
Sacco: Me es difícil responder en una sola palabra, Sr. Katzmann.
Pregunta: Hay
dos palabras que usted puede usar, Sr. Sacco, “sí” o “no”. ¿Cual es?
Sacco: Sí.
Pregunta: ¿Y
para mostrar su amor por los Estados Unidos de América cuándo estaba a punto de
ser llamado como soldado, usted corrió a México?
Al principio del juicio, el Juez Thayer, quién, hablando a un conocido en una partida de golf, se había referido a los demandados durante el juicio como “esos bastardos anarquistas”, dijo al jurado: “Señores, ustedes han sido convocados para realizar con el mismo espíritu de patriotismo, valor, y devoción su deber como lo hicieron nuestros soldados.”
Sacco y
Vanzetti entendieron que los argumentos legales que sus abogados pudieran
proponer no prevalecerían contra la realidad de la injusticia de clase. Sacco
dijo a la corte, en la sentencia: “Yo sé que la sentencia estará entre dos
clases, la clase oprimida y la clase rica. Es por eso por lo qué yo estoy aquí
hoy en este banco, por ser de la clase oprimida.”
Ese punto de
vista parece dogmático, simplista. No todas las decisiones de la corte se
explican por él. Pero, faltando una teoría que explique todos los casos, el
punto de vista de Sacco es ciertamente una mejor buena guía para entender el
sistema legal que otro que asume una contienda entre iguales basada en la
búsqueda objetiva de la verdad. Vanzetti supo que los argumentos legales no los
salvarían.
El día de la
ejecución, después de medianoche, las luces de la prisión oscurecieron y los
dos hombres fueron electrocutados. El New York World describió la escena: “La
muchedumbre respondió con un sollozo gigante. Las mujeres se desmayaron en
quince o veinte lugares. Otros, también superados, se reprimieron y escondieron
las cabezas entre sus manos. Los hombres se apoyaban unos en otros y lloraban.”
...
En 1977, el Gobernador
demócrata de Massachusetts, Michael Dukakis, señaló en una proclama que, a
Sacco y Vanzetti “no se les había dado un trato justo y que ningún estigma
debía ser asociado a sus nombres”.
En
1977, EE. UU. reconoció oficialmente el error procesal. Las instancias del
juicio fueron revisadas y finalmente Sacco y Vanzetti fueron exonerados el 23
de Agosto de 1977 por el entonces gobernador estatal.
Se
considera que en un contexto social en que se temía la llegada del comunismo
tras la crisis social desatada por la crisis económica, el Estado creyó que
debía dar una señal de escarmiento a las ideas anarquistas y comunistas.
En
1977,- cincuenta años después de la ejecución-, el Estado de Massachusetts se
excusó públicamente por las graves fallas cometidas durante el proceso a Sacco
y Vanzetti, proclamó su total y absoluta inocencia y pidió históricas
disculpas, salvando el buen nombre y honor de los mártires.
No
hacía ninguna falta: Sacco y Vanzetti habitan en la memoria de los pueblos como
símbolo y bandera de todo movimiento de liberación y del anarquismo
internacional. ¡Los pueblos no creen en las historias oficiales!
¡Saque
el lector sus propias conclusiones!
José
Roberto Campos hijo
DOM
07 FEB 16
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